Het oeroude recht van de Vrije Friezen is -in de geschreven vorm- beeldend: de gebruikte taal wijkt nogal af van die uit de hedendaagse wetboeken. Een voorbeeldje:

Thio thredde ned is: Sa thet kind is stocnakend jefta huslas and thenna ti thiuster niwel and nedcalda winter and thio longe thiustre nacht on tha tunan hliet, sa faret allera monna hwelic on sin hof an on sin hus an on sine warme  winclen and thet wilde diar secht thera birga hli and then hola bam, alther hit sin lif one bihalde.

Sa waynat an skriet thet vnierich kind and wepet thenne sine nakene lithe and sin huslase an sinne feder, ther him reda scholde with then hunger and then niwelkalda winter, thet hi sa diape  and alsa dimme mith fior neilum is vnder eke and vnder ther molda bisleten and bithacht. 

Sa mot thio moder hire kindis erue setta and sella, thervmbe thet hiu ach ple and plicht,  alsa longe sa hit vngerich is, thet hit noder frost ne hunger ne in fangenschip vrfare.

 Vertaling:

Het derde noodgeval is: wanneer een kind spiernaakt is of dakloos en dan de duistere nevel en bitterkoude winter en de lange duistere nacht zich uitspreiden over de omheinde velden, dan gaat een ieder op zijn hof en in zijn huis en in zijn warme hoeken en het wilde dier zoekt de beschutting van de bergen en de holle boom, waar het in leven kan blijven. Dan weent en schreit het onmondige kind en dan beklaagt het zijn naakte leden en zijn dakloosheid en het gemis van zijn vader, die het kind moest beschermen tegen de honger en de door nevel koude winter, dat hij [de vader] zo diep en zo donker met vier nagelen onder eikenhout en onder de aarde ligt besloten en bedekt.

Dán mag een moeder het land van haar kind verpanden en verkopen, omdat zij, zolang het onmondig is, de verantwoordelijkheid en de plicht heeft om ervoor te zorgen dat het noch door de vorst noch honger noch in gevangenschap omkomt ……

——————————————————

Een schijnbaar eenvoudig natuurgedicht als deze HAIKU heeft soms een diepere, op de mens betrokken onderlaag en gaat dus dan niet meer over de natuur van bijtjes en bloemen maar over de menselijke natuur. In deze HAIGA gaat het dan over verborgen eigenschappen, talenten die onbedwingbaar aan het licht komen.

https://fanvanfryslan.nu/wp-content/uploads/2020/12/verliefd.jpg

In het nieuwe jaar komt uit een nieuwe website met WOORDEN van HOOP en TROOST in bange dagen: positief bedoelde oneliners, onderliners, toevoegingen aan een bericht.

Ze zijn te selecteren, te hertalen in elke vertaaltaal via Google-Lens. En meestal kun je die hertaling daarna ook nog beluisteren.

HIER EN NU een proeftegeltje.

Tegel-achtergronden als deze kun je gaan vullen met je eigen Woorden van Hoop 7 Troost in deze bange dagen, als steuntje in de rug van anderen. Met een beetje hulp komt er begin 2022 een nieuwe website …. totaal.site voor ook jouw creatieve bijdragen.

https://www.fanvanfryslan.nl/wordpress/wp-content/uploads/2016/04/krokusjes-2×3-.jpg

Droegje dyn triennen leafste, tusken ús eagen lizze marren fan begryp.

Patsje myn triennen leafste, tusken ús lippen leit in wrâld fan leafde;

droegje, patsje ús triennen, leafste.

een ge-dicht van Tsjits Peanstra

Een QRoissant ( of QRoissart ) is een kunstzinnig bewerkte QR-code welke verwijst naar één pagina van een website. De inhoud daarvan blijft niet gelijk, maar is wisselend, soms dagelijks. Schrijvers, dichters, beeldende en vocale kunstenaars kunnen hun creaties ergens in het WereldWijdeWeb publiceren en van het adres van die publicatie een OQ-code maken. Bij ELKE VOLGENDE VERANDERING in of van de post blijft de QR-code actief en kan bv op een mobieltje met een QR-LEZER de actuele inhoud tonen.

De opzet is om zo iets van de lokale, regionale cultuur te laten zien en horen. Eerst uit Nederland-Fryslân met nog steeds de oorspronkelijke taal: het Frysk. OOk kan een speciale QRanders voorlichting geven over maatschappelijk belangrijke onderwerpen zoal de Corona-pandemie, de Energie-transitie, Klimaat-veranderingen, instroom van buitenlanders…..

—————————————————————————————————————